Доктор едет, едет сквозь снежную равнину. Экскурсоводы Валерий страхов мои ближайшие экскурсии

ВАНД предлагает отправиться в путешествие по интересным местам нашей страны. Мы организуем туры по Москве, Подмосковью и всему Центральному федеральному округу. В рамках путешествия вы посетите Муром, Кострому, Владимир, Переславль-Залесский, Калугу, Коломну и многие другие города.

Экскурсионные туры по Москве

Для жителей и гостей столицы ВАНД подготовил множество программ однодневных тематических экскурсий. Они включают посещение достопримечательностей Москвы и Подмосковья.

Вы можете выбрать экскурсию по местам Левитана и Чехова, путешествие по московским фонтанам, на Таганку, по святыням Подмосковья и многое другое.

Туры по Москве от туроператора ВАНД — это всегда увлекательная поездка вместе с гидом-профессионалом. Экскурсии ведут историки, краеведы, москвоведы.

Туры по городам ЦФО

Если вы хотите отправиться в длинное путешествие по городам ЦФО, то выберите одну из наших обширных программ. «Святые источники Руси» — это пятидневный тур по России, который начинается в Москве. От станции метро «ВДНХ» вы направитесь в Сергиев Посад, где вас ждет экскурсия по Троице-Сергиевой Лавре. В тот же день вы посетите Переславль Залесский, где побываете на Плещеевом озере, а затем отправитесь в Ростов на обзорную экскурсию. На второй день вы увидите Ярославль и Кострому, на третий — Суздаль и Владимир, на четвертый — Муром, где организуется интересная автобусная экскурсия. Пятый день посвящен экскурсии по Дивеево и отъезду в Москву.

ВАНД предлагает программу «Русь Могучая» на 10 дней. Вы увидите достопримечательности Владимира, Иваново, Костромы, Смоленска, Пскова, Великого Новгорода и многих других городов.

Туры по Москве и ЦФО — это возможность узнать много нового и отлично провести время за невысокую цену.

Отдыхайте в России с комфортом вместе с туроператором ВАНД!

• Сбор группы в 08:85 у ст.м. "Кузьминки"
  
• В 09:00 отправление на экскурсию по Егорьевскому шоссе (~60 км, 2 час)/ Путевая информация.

Приглашаем Вас посетить один из интереснейших городов Подмосковья - Егорьевск, который находится всего в 100 км от Москвы.

По дороге в Егорьевск произойдет знакомства с интересным и самобытным краем. Гуслицы … загадочная, самобытная область. Границы её зыбки и неопределённы, история полна полуфантастических легенд и тайны свои она не спешит раскрывать.

В прошлом Гуслицкий край по праву именовали «Старообрядческой Палестиной». В общественном сознании новая и новейшая история Российского старообрядчества тесно связана с районами русского севера, Сибири, а также с дальним зарубежьем, куда старообрядцы бежали, спасаясь от преследований после церковного раскола середины XVII столетия. Однако удивительным образом один из таких районов оказался в непосредственной близости от Москвы, менее чем в ста верстах, и именовался он Гуслицами. Постепенно целый субрегион на востоке Подмосковья приобрёл ярко выраженные черты местного хозяйственного, этнографического и конфессионального своеобразия. Старообрядцы всегда ревностно хранили и поддерживали древние традиции. Культура старообрядческих Гуслиц стояла на очень высоком уровне. В гуслицких селениях лили медные образки и крестики, складни. Это литьё, называемое гуслицким, отличается большим разнообразием. В ряде деревень писали иконы. Во многих деревнях переписывали старинные книги, оформляя их заставки уникальной росписью, получившей название гуслицкой.

• Не доезжая до Егорьевска, чуть углубившись в Гуслицы экскурсия заедеет в с. Устьяново - важный в прошлом старообрядческий центр. Сохранилась кирпичная церковь Николы чудотворца, один из лучших гуслицких старообрядческих храмов, построенный в 1910-1914 гг. в неорусском стиле арх. Н.Г. Мартьяновым.
• Затем дорога ведет в п. Шувое, где гид покажет историческую часть города, где сохранилась традиционная для Гуслиц деревянная Троицкая церковь.
• Проезжая с. Рыжево, экскурсия остановится полюбоваться маленькой деревянной Введенской церковью с удивительной судьбой.

  Церковь сооружена по «образцовому проекту» Н.А. Шохина. В 1872 г. демонстрировалась на Политехнической выставке в Москве, затем была поставлена в подмосковном имени Люблино. В Рыжево перевезена в 1927 г. Живописный храм не закрывался и всегда вызывает неизменное восхищение.

• Прибытие в Егорьевск
• В уютном старом Егорьевске, который признан ныне историческим памятником градостроительного искусства XIX в., нас ждет обзорная экскурсия, в рамках которой мы увидим историческую часть города, местные достопримечательности, среди которых «Биг-Бен» - башня фабрики Хлудовых. Мы посетим собор Александра Невского, Троице-Мариинский монастырь, старообрядческий храм Георгия Победоносца.
• Кульминацией тура станет посещение Егорьевского историко-художественного музея, старейшего музея Подмосковья, неоднократного победителя Всероссийского конкурса «Меняющийся музей в меняющемся мире» и номинанта премии «Европейский музей года»-2010.

  Экспозиция музея, который часто называют «Малым Эрмитажем», великолепна. Музей оснащен современными интерактивными технологиями, которые никого не оставят равнодушным. Экспозиционные залы, общей площадью полторы тысячи квадратных метров, построены в виде анфилады. В них представлены лучшие изделия промыслов и производств России XVIII-XIX вв.: золотное шитье, северная резная кость, художественный металл, резное и расписное дерево, стекло, фарфор, керамика Гжелии др. Залы расписаны орнаментами, которые будто бы перешли в архитектурные формы со страниц рукописных старообрядческих книг местного гуслицкого письма. Очень оригинальна светоакустическая экспозиция «Феерия света» - тысячами разноцветных брызг рассыпаются по залу лучи, отраженные в гранях кубков и бокалов.

• Отправление в Москву около 7 вечера

Стоимость услуги "Град Егорьевск и «Старообрядческая Палестина" включает::

• Транспортные услуги и путевая информация;
• Услуги гида-сопровождающего
• Экскурсионная программа:
  • с.Устьяново: Никольская церковь;
  • п. Шувое: Троицкая церковь;
  • с. Рыжево: Введенская церковь;
  • Егорьевск:
    • обзорная экскурсия;
    • старообрядческий храм Георгия Победоносца;
    • собор Александра Невского;
    • Троице-Мариинский монастырь;
    • Егорьевский историко-художественный музей.

Особые Условия::

• Компания-поставщик услуги оставляет за собой право менять порядок посещения экскурсионных объектов
• Время начала экскурсии - 09:00
• Место сбора на экскурсию - у ст. м. "Кузьминки"
• Продолжительность экскурсии - 12 часов
• Крайне желательно соблюдение формы одежды: юбки и платки для женщин, и длинный рукав для мужчин и женщин. В старообрядческих храмах возможно приобретение предметов старообрядческого обихода, в т.ч. лестовок и медного литья.
• Время в пути и продолжительность экскурсии указано ориентировочное
• При группе до 19 человек предоставляется микроавтобус Mercedes Sprinter, Ford Transit или аналог, предварительная рассадка в салоне может отличаться
• При группе более 19 человек предоставляется автобус марки Mercedes, Man, Neoplan, Setra, Yutong, ShenLong или аналог
• Компания-поставщик услуги не имеет возможности влиять на задержки, связанные с пробками на дорогах, действиями и мероприятиями государственных органов, в том числе органов ГИБДД, дорожными работами, а также на любые другие задержки, находящиеся вне разумного контроля фирмы
• Обращаем внимание, что поздней осенью, зимой, ранней весной, в исключительных случаях, из-за короткого светового дня, посещение некоторых заявленных в программе объектов может происходить в тёмное время суток.
• Важно! Посещение старообрядческих храмов с. Устьяново и п. Шувое происходит при возможности приема экскурсионных групп общинами данных храмов. Посещение одного из заявленных храмов гарантировано.
• В старообрядческих храмах возможно приобретение предметов старообрядческого обихода, в т.ч. лестовок и медного литья.
• Желающие окунуться в купель святого источника в с.Рыжево - возьмите все необходимое. Купель прекрасно оборудована и удобна, температура воды - комфортная.
• Во Введенском храме с. Рыжево возможно приобретение кагора трехлетней выдержки, изготовленного по традиционным церковным рецептам настоятелем - игуменом Феофаном.

Фактические расходы продавца при аннулировании заказанной и подтвержденной услуги по инициативе заказчика::

• в срок более 7 рабочих дней до даты предоставления услуги соответствует операционным расходам продавца
• в срок от 7 до 5 рабочих дней до даты предоставления в общем случае, согласно штрафных санкций поставщика по договору предоставления услуги, составляет - 20% от стоимости заказанной услуги
• в срок от 5 до 3 рабочих дней до даты предоставления в общем случае, согласно штрафных санкций поставщика по договору предоставления услуги, составляет - 40% от стоимости заказанной услуги
• в срок менее 3 рабочих дней до даты предоставления в общем случае, согласно штрафных санкций поставщика по договору предоставления услуги, составляет - 100% от стоимости заказанной услуги

Прим. Размер приведенных фактических расходов Продавца не распространяется на аннулирование заказа на группы от 6-ти человек и более (учитывается общее количество аннулированных мест, даже если они были сделаны разными заказами). Внимание! Особые условия аннуляции на все Новогодние туры с заездами в период с 29 декабря по 10 января и на все туры Масленичной недели. А так же на все туры, которые проходят в праздничные дни и объединяются с другими выходными как то: майские праздники, праздники 23 февраля и 8 марта, ноябрьские, июньские праздники.

Самые знаменитые монастыри Греции и России расположены на островах. Вы еще не побывали на Соловках и Валааме или на Афоне? Мы приглашаем Вас посетить подворья этих монастырей в Москве и тем самым прикоснуться к истории и духовной силе великих православных обителей.

Валаамский архипелаг - это особое место, где храмы и скиты безмолвно рассказывают о сокровенных подвигах подвижников русского православного духа, а каждое дерево, каждый кустик, выращенный в суровых северных условиях трудом многих поколений иноков, напоминают о небесах и райских садах. По преданию, апостол Андрей Первозванный, просветитель скифов и славян положил начало христианской вере на Валааме. Северным Афоном, «Честною и великою Лаврою» называли эту древнюю иноческую обитель, основанную в X в. преподобными Сергием и Германом, Валаамскими чудотворцами. Не раз Валаамский монастырь подвергался опустошениям и разорениям, не раз иноки его падали под острием меча, не раз пылали святые храмы. Но всякий раз, оправившись от ударов, он поднимался и расцветал. Валаамская обитель стала сокровищницей монашеского опыта, который ее насельники, святые основатели новых русских монастырей, несли не только в северные области, но и по всей России. В Москве на улице Тверская-Ямская, сохранился комплекс подворья Валаамского монастыря, построенный в 1901 г. Сегодня на подворье действуют два храма: верхний - в честь прпп. Сергия и Германа, и нижний - в честь святого благоверного князя Александра Невского. В верхнем храме находятся Валаамская икона Божией Матери (список), икона преподобных Сергия и Германа, икона праведной Анны, матери пресвятой Богородицы, написанная на Святой горе Афон, и другие святыни. В нижнем храме - икона блгв. кн. Александра Невского с частицей мощей.

Соловецкий монастырь - знаменитый мужской монастырь, расположенный на Соловецких островах в Белом море. Возник в 1420—1430-е годы, отстроен в камне трудами св. Филиппа (Колычева), монастырь-крепость, игравший важнейшую роль в жизни поморского Севера и всей России. Особая страница в истории монастыря - его стояние за старую веру в 1669—1676 гг. В 1992 году комплекс памятников Соловецкого музея-заповедника был внесён в список Всемирного наследия ЮНЕСКО, в 1995 — в Государственный свод особо ценных объектов культурного наследия народов Российской Федерации. Известно, что в XVI - XVIII веках подворье Соловецкого монастыря в Москве располагалось в Китай-городе. В 1992 г. монастырю был передан древний московский храм Рождества Богородицы и святого великомученика Георгия Победоносца в Ендове - прекрасный образец архитектурыXVII в.Главная святыня храма - икона преподобных Зосимы, Савватия и Германа, Соловецких чудотворцев, с частицами их мощей.Особо чтимыми являются иконы Божией Матери «Державная» и «Неопалимая Купина».Особое местона территории подворья занимает Поклонный крест, установленный в память о тех, кто томился и погиб в Соловецком лагере особого назначения.

Святая гора Афон - крупнейшее в мире средоточие православного монашества, расположенное а Греции на полуострове Айон-Орос. В настоящее время Святая гора состоит из 20 монастырей, среди которых русский Свято-Пантелеимоновмонастырь. За всю свою долгую историю Афон сыграл важнейшую роль центра монашеской жизни для всего восточного христианства и до сих пор является уникальным местом, где не пресекалась преемственность монашеского делания. Русский Афон начинается в Москве на Афонском подворье, что в Гончарах. Центральным строением подворья Свято-Пантелеимонова монастыря является церковь Никиты Мученика за Яузой. Храм, построенный на высоком холме в 1595 г. на фундаменте более древнего сооружения, является одним из старейших сохранившихся храмов Москвы. В 1992 году церковь Никиты Мученика была передана Подворью Русского Свято-Пантелеимонова монастыря. К 2000 г. был построен братский корпус с храмом Всех афонских святых, напоминающий уголок православной Греции. Среди святынь подворья - иконы, написанные лучшими иконописцами Святой горы, среди них икона великомученика и целителя Пантелеимона с частицей его мощей.

Недаром места эти называют подмосковной тайгой. Я даже не сразу понял, когда произошел этот переход, но в какой-то момент мне стало казаться, что едем мы по Архангельской области в сторону Каргополя. Автобус наш уперся в лесовоз и долго не мог его обойти, по бокам - непроглядный мрак елей и сосен, лес завален снегом... Но нет, мы в Подмосковье, каких-то сто километров от вечно шумной многомиллионной столицы.

В конце XVII века после стрелецких бунтов в Гуслицкие леса и болота бежали гонимые за старую веру царём стрельцы и бояре. Таким образом получается, что ревнители старой веры бежали не только в далекие края, как-то Сибирь, Север, Поволжье, но и относительно недалеко от столицы. Постепенно целый субрегион на востоке Подмосковья приобрёл ярко выраженные черты местного хозяйственного, этнографического и конфессионального своеобразия. Старообрядцы всегда ревностно хранили и поддерживали древние традиции. Культура старообрядческих Гуслиц стояла на очень высоком уровне. В гуслицких селениях лили медные образки и крестики, складни. Это литьё, называемое гуслицким, отличается большим разнообразием. В ряде деревень писали иконы. Во многих деревнях переписывали старинные книги, оформляя их заставки уникальной росписью, получившей название гуслицкой. Значительная часть здешних старообрядцев до середины ХХ столетия держалась неокружничества. В Гуслицах имелись также немногочисленные общины беглопоповцев-лужкан, поморцев, мокеевцев и некоторых других согласий. Последних неокружников, лужкан и мокеевцев до сих пор можно встретить в некоторых гуслицких деревнях.

Много с этим местом связано и различных занятных историй. Мне, например, очень запомнилась история про печатание здешними умельцами фальшивых денег. Ходят даже слухи, что в конце ХIХ столетия все фальшивки в Москве нарицали не иначе как «гуслицкими деньгами». Конечно, наиболее широко была развита эта деятельность после того, как в руки гусляков попали "наполеновские" станки для печатания фальшивых русских ассигнаций (попавшие в руки гуслякам после разгрома наполеоновских захватчиков), но по различным свидетельствам, промысел этот практиковался здесь и до этого. Причем развился он так хорошо, что по слухам прекратить все это безобразие смогла уже только советская власть.

В этом медвежьем углу на стыке трех губерний (Рязанская, Владимирская и Московская) гусляки сумели создать свой мир, во многом закрытый для посторонних. Важная особенность - здешние обитатели были все поголовно грамотными, что для России того времени было характерно далеко не для всех ее обитаталей.

Есть у этих краев и дурная слава. Гусляки и здешние края ассоциировались у людей и с разбоем, который здесь практиковался довольно активно и "успешно", и с иконописью по прорисям (трафарет), когда иконы состаривали и ее цена, соответственно, сильно возрастала, и с банальным конокрадством. Мне не хочется озвучивать чего-то наподобие,что гусляки-старообрядцы не видели ничего зазорного в обмане и мошенничестве по отношению к иноверцам, но такие мнения озвучиваются.

Конечно, не только об этом хочется рассказать, ведь в конце концов местные старообрядцы сделали этот край крупнейшим духовным центром, очень способствовали его экономическому росту. Многие становились видными купцами, так как умели жить расчетливо и бережливо, были лишены вредного светского влияния и были очень целеустремленными людьми. Постоянные преследования крепко сплотили дух гусляков, что хорошо было видно и по широкому распространению в этих краях фабрик и их успешного функционирования. Именно из старообрядчества вышли местные фабриканты и миллионеры (что типично вообще для многих мест компактного проживания староверов). В рогожском старообрядческом купечестве в Москве в 1930-х годах даже существовал целый круг богатых купцов-выходцев из Гуслиц и соседней Вохны. Благодаря текстильным фабрикам, основанным купцами-старообрядцами, уже в советское время выросли города Орехово-Зуево, Ликино-Дулёво, Куровское, Дрезна.

Сегодня многие обитатели этих мест относят к себе к старообрядцам, хотя иногда оказывается, что это скорее лишь причисление - тех, кто строго соблюдает все обряды на самом деле здесь осталось не так уж и много.

1. Первой точкой нашего путешествия стала Никольская церковь старообрядцев Белокриницкого согласия в Устьяново Орехово-Зуевского района Московской области. Построена в 1910-1916 гг. Нас любезно приняли в храме, где как раз недавно окончилась служба и готовились к крещению. Как нетрудно догадаться, поснимать внутри старообрядческих храмов не удалось. Да и надо ли...

2. Потом наш путь лежал в Ильинский Погост. В прошлом село называлась Гуслицы и именно оно считалось административным центром волости Гуслица.

4. Откровенно говоря, экспозиции позавидует и иной краеведческий музей. И уж точно на тему местного старообрядчества ничего похожего и более информативного больше нет (в егорьевском краеведческом музее этой теме уделено не особо много внимания).

6. Экспозиция музея посвящена истории Гуслиц начиная с времен Ивана Калиты и кончая советским временем. Много внимания уделено старообрядчеству.

7. В небольшом помещении представлены предметы из повседневного быта - прялка, кухонная утварь, старинные часы, атрибуты религиозного культа - иконы, кресты, складни, старообрядческие книги.

11. Знаменитое гуслинское письмо

13. Рукописи с крюковыми нотами

14. Те самые прориси, о которых рассказывалось выше.

18. Недалеко от храма, сельское кладбище с такими характерными для здешних краев крестами-голубцами.

19. Воскресенский храм (1840)

20. 22 мая 1816 г. начался «великий гуслицкий пожар», после которого уцелел только один Ильинский храм. В 1831 г. на доброхотные пожертвования был возведен каменный летний пятиглавый храм в честь Воскресения Христова. В 1840 г. закончены приделы во имя святителя Николая Чудотворца и пророка Божия Илии в трапезной, зимней части храма. Храм мог вместить 2000 человек. Его освятил святитель Филарет, митрополит Московский. В 1849 г. построили колокольню высотой свыше 70 метров.

21. А это уже Егорьевск. Мы оставили тихий край заснеженных голубых и зеленых домиков с резными наличниками. Валерий Страхов и его благодарные слушатели у Егорьевского историко-художественного музея. Это один из старейших Подмосковья. Если честно, музей очень впечатляет. И определенно на него стоит равняться остальным музеям и подтягиваться до его уровня. А планку они задали очень высокую. И это при том, что Егорьевск совсем не то место, куда едут толпы туристов.

23. В музее очень впечатляющие объемы материалов по краеведнию. И все это великолепно издано и оформлено.

24. Это же справедливо и для сувенирной продукции. Вроде бы Егорьевск и не назовешь туристической меккой, а такому сувенирному магазину позавидуют и иные города Золотого кольца.

26. Музей оснащен современными интерактивными технологиями, которые никого не оставят равнодушным. Экспозиционные залы, общей площадью полторы тысячи квадратных метров, построены в виде анфилады. В них представлены лучшие изделия промыслов и производств России XVIII-XIX вв.: золотное шитье, северная резная кость, художественный металл, резное и расписное дерево, стекло, фарфор, керамика Гжели и др.

27. Залы расписаны орнаментами, которые будто бы перешли в архитектурные формы со страниц рукописных старообрядческих книг местного гуслицкого письма. Очень оригинальна светоакустическая экспозиция «Феерия света» - тысячами разноцветных брызг рассыпаются по залу лучи, отраженные в гранях кубков и бокалов.

28. Местный «Биг-Бен» - башня фабрики Хлудовых (она же бывший ХБК «Вождь Пролетариата»). Одно из заметнейших сооружений города.

29. Часовня возле Казанской церкви

30. А вообще Егорьевск - самое настоящее открытие для меня. Не знаю, почему он так долго ускользал от меня, но этот бывший рязанский городок невероятно интересен и самобытен.

31. По краям он, конечно, застроен типовой советской застройкой и частным сектором, но побродить по его купеческому центру - самое настоящее удовольствие.

33. А вот сюда я убежал из замечательного музея. Сил терпеть просто не было. Комплекс зданий механико-электротехнического училища фантастически красив. На осмотр у меня было совсем немного времени и я шел вдоль старинной ограды с открытым ртом. В сером небе, эти заснеженные корпуса казались какими-то таинственными замками.

34. Музей под открытым небом.

38. А этот замок собственно сам Егорьевский технологический институт им.Н.М.Бардыгина, филиал МГТУ "Станкин". Архитектор И.Т. Барютин.

39. Даже сегодня все это выглядит фантастически красиво, хотя местами требует ремонта.

42. Троицкий-Мариинский монастырь.

43. Егорьевск уже довольно сильно отличается от приближенных к Москве подмосковных населенных пунктов. Здесь рисуют афиши. Прогуливающиеся по улице частенько здороваются (городок небольшой, все друг друга знают). В городе много всяких мест, где можно быстро перекусить какую-нибудь булочку или беляш. По улицам ходят мальчишки в летной форме. Атмосфера кажется очень расслабленной. Почти идиллия. Хотя здесь много парней одетых во все черное, треники и с лицами, не обещающими с заходом солнца ничего хорошего. А еще в городе заметно много гастрабайтеров. И все-таки Егорьевск меня сразил. Сюда бы по теплу.

44. Круглая Советская площадь, когда-то бывшая Соборной. Собора ествественно с таким переименованием не оставили для потомков.

48. Эти два красивейших дома тоже связаны с местным старообрядчеством. Крупнейшим старообрядческим благотворителем Егорьевска был купец Пётр Григорьевич Брёхов. Бреховы также были крупнейшими домовладельцами в городе. Им принадлежало 18 жилых домов и 2 отдельных торговых помещения. Сами они жили в доме, где сейчас находится УВД. Соседние здания также принадлежали им. Пётр Григорьевич Брехов передал свой дом под молитвенный для старообрядцев (Храм Святого Георгия). В 1906 году к ней была сооружена пристройка, поставлены главки и каменная многоярусная колокольня. На первом этаже своего дома он содержал приют для девочек 12-13 лет. Каждую воспитанницу по достижении 18-20 лет он выдавал замуж, награждая богатым приданым. Для своей больной жены он надстроил во дворе над одним из сараев рубленый из брёвен 2-ой этаж. Во дворе его дома стоял стол, на который каждое утро выкладывали 300 калачей и 150-200 штук монет по 3-5 копеек для бедных. В городе в те времена было много бездомных. Летом Брехов, выезжая на дачу, забирал их из города. Там он их сытно кормил, за что они собирали для него грибы и ягоды, которые возами поставлялись в город на продажу. К осени отъевшиеся и посвежевшие они возвращались в город и занимались своими прежними делами.

49. Рядом с ними Храм во имя святого великомученика Георгия Победоносца (Русская Православная старообрядческая Церковь). В настоящее время в храме великомученика Георгия ведутся реставрационные работы. Начато восстановление иконостаса. Предстоит восстановление разрушенной безбожниками колокольни. С 1998 г. при храме создана воскресная школа. Прихожанами храма являются как жители Егорьевска и его окрестностей, так и жители соседнего Воскресенского района, где много старообрядческих селений, но с 30-х годов нет ни одного храма. В храм Великомученика Георгия часто приезжают помолиться и старообрядцы-москвичи (Источник - www.egorievsk.ru/koi/pilgrim/george.html)

50. Церковь Святого благоверного князя Александра Невского. В 1897 г. в праздник Покрова Пресвятой Богородицы, в городе Егорьевске состоялось освящение новопостроенного храма во имя святого благоверного князя Александра Невского. Инициатива возведения храма принадлежала егорьевскому городскому главе Н.М. Бардыгину.

51. В 1988 г. в храме советской властью был разрешен колокольный звон.

52. Прямо у храма старая территория обувной фабрики. Здесь я решил актуальную для нашей семьи проблему, у дочери не было зимней обуви. Забегая вперед отмечу, что из Егорьевска есть что привезти - помимо обуви, я увез местных сушек (славны в народе) и продукцию местного мясоперерабатывающего (где в Москве отыскать эти роскошные мюнхенские колбаски егорьевского производства - вот что меня тяготит)

53. Парковка у главного храма города

54. В 1939 г. храм был закрыт до Пасхи 1946 г, после чего богослужения возобновились. Таким образом, храм не был разграблен и внутри сохранилось прежнее убранство - очень, к слову, впечатляющее.

Боюсь, в своем рассказе я не избежал ни галопов по Европам, ни сумбура, ни, возможно, неточностей - не судите строго, это все от переполнения впечатлениями. Вот так вот можно переполниться за дневную поездку всего лишь в сотне километров от Москвы.

Приглашаем на эксклюзивную автобусную экскурсию по Москве с внутренним посещением храмов всех, кому интересна история России, кто хочет узнать больше о ее закрытых страницах, кто привык задавать себе вопросы и искать на них непростые ответы. История старообрядчества интерпретируется по-разному. Мы не будем настаивать на одностороннем подходе. Выводы каждый сможет сделать сам. Но, безусловно, Рогожское и Преображенское стоит того, чтобы их увидеть.

Экскурсия приоткроет перед нами покров таинственности, лежащий на этой теме. Прикоснувшись к сохранившимся памятникам давно минувших лет, мы обратимся к эпохальным темам русской истории. Была ли церковная реформа XVII века падением Третьего Рима - святой Руси? На этот важный вопрос мы постараемся найти ответ. Знаменитые исторические фигуры пройдут перед нашим взором: цари Алексей Михайлович и Петр I, патриарх Никон, протопоп Аввакум и боярыня Морозова. Мощная духовная, созидательная сила, отличавшая движение приверженцев «старой веры», помогла им выстоять в тяжелых, неблагоприятных условиях и не только сохранить свою самобытность, но и занять достойное место в российском обществе. Старообрядцы явились первыми собирателями и хранителями русских древностей: рукописей, древней иконописи, знаменного «крюкового пения». Но не только хранителями седой старины были старообрядцы. Они стремились быть активными гражданами своего Отечества. Именно старообрядческий характер и уклад жизни выковал знаменитых купцов-миллионщиков: Кузнецовых, Морозовых, Рябушинских, Солдатенковых.

Программа сборной автобусной экскурсии "Под знаком старой веры"::

• В 10:15 сбор группы у ст. м. «Площадь Ильича»
• В 10:30 отправление группы в путешествие по истории старообрядческой Москвы продолжительностью 6 часов.
• Путевая информация от гида во время автобусных переездов.
• Экскурсионная программа по Рогожской Слободе:
  • Покровский собор с заходом внутрь
  • Храм Рождества Христова с заходом внутрь
  • Никольская единоверческая церковь (РПЦ) с заходом внутрь
  • Церковь-колокольня Воскресения Христова
  • Рогожское кладбище Природно-ландшафтный комплекс
• Экскурсионная программа по Преображенскому кладбищу:
  • Церковь Воздвижения Креста Господня - храм старообрядцев федосеевского согласия
  • Храм успения Пресвятой Богородицы - храм старообрядцев поморского согласия с заходом внутрь
  • Часовня старообрядцев филипповского согласия (бывшая)
  • Преображенский некрополь